| รายละเอียด | กุมารดูดทรัพย์ และสีผึ้ง
พรายกุมารหรือกุมารดูดทรัพย์ สร้างตามแบบฉบับของหลวงปู่ทิม ลักษณะเป็นรูปกุมารที่นอนอยู่ในท้องแม่ มีขนาดโตจนใกล้คลอด ปากดูดรกซึ่งเป็นอาหาร ที่แม่กินเข้าไป แล้วส่งมาหล่อเลี้ยงกุมารทางสายรก ซึ่งถือว่ากินไม่รู้จบ เป็นเคล็ดอย่างหนึ่งที่หลวงปู่ทิมท่านให้สร้างกุมารในลักษณะนี้ เพื่อจะให้กุมารได้ช่วยทำมาหากิน หาเงิน หาทอง ให้ผู้เป็นเจ้าของตลอด แบบมีกินไม่รู้จบ กุมารทองดูดทรัพย์สร้างไว้ทั้งหมด ๔ แบบ ขนาด จัมโบ้จำนวน ๒๒ องค์ จะอยู่ในอ้อมแขนของขุนแผน มีให้บูชา ตนละ ๘,๐๐๐ บาท ถัดมาเป็นกุมารขนาดใหญ่ จำนวนเพียง ๕๒๒ ตน ขนาดกลาง และขาดเล็ก สร้างจำนวน ๒,๒๒๒ ตน กุมารทุกตนจะย่างในน้ำมันพรายอีส้ม ในเย็นวันพฤหัสบดีที่ ๓ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๔ ซึ้งเป็นวันขึ้นปีใหม่ของพี่น้องไทยเชื่อสายจีนและเถลิงศกใหม่วัดละหารไร่ก็จะประกอบพิธีวางศิลาฤกษ์หอระฆังบริเวณหน้าศาลาวิจิตรธรรมาภิรัต มูลนิธิหลวงปู่ทิมก็จะประกอบพิธีพุทธาภิเษกและสมโภช พระกริ่งชินบัญชรโลกนาถเป็นครั้งสุดท้าย พร้อมกันนั้นจะประกอบพิธีอัญเชิญขุนแผนยอดขุนพลบ้านค่ายและพรายอีสี้ม เข้าสุ้มขุนแผนและจะหุงสีผึ้ง กวนน้ำมันพราย และทำพิธีย่างกุมารไปพร้อมกัน การหุงสีผึ้ง กวนน้ำมันพราย และย่างกุมาร จะทำตามแบบโบราณกันราชวัตตรฉัตรธง ดาดเพดานด้วยผ้าขาวลงพระยันต์ตรีนิสิงเห ยันต์มหาราช ยันต์แปดทิศ ยันต์ห้ายันต์ครูหลวงปู่ทิม จะตั้งก้อนเสา กวนสีผึ้งและย่างกุมารในน้ำมันพราย มีพระเกจิอาจารย์ศิษย์หลวงปู่ทิม นั่งปรกปลุกเสกสี่ทิศ มีหลวงพ่อสินวัดละหารใหญ่ หลวงพ่อศุข วัดป่าประดู่ จังหวัดระยอง หลวงพ่อสุข วัดหนองฆ้อ ศิษย์ฆารวาส ศิษย์คนสุดท้ายของหลวงปู่ทิมที่ปลุกเสกแล้วตระกรุดไม่ละลายในความร้อน กว่า ๑,๐๐๐ องศา มาประกอบพิธี กวนสีผึ้ง และย่างในน้ำมันพราย โดยเอาอีสีผึ้งพรายอีส้ม ที่หลวงปู่ทิมทำไว้เป็นครั้งสุดท้ายเมื่อปลายปี ๒๕๑๘ แล้วมอบให้หลวงตารอดเก็บรักษาไว้ ได้มอบให้อาจารย์ชินพรมาส่วนหนึ่ง คล้ายกับจะรู้ล่วงหน้าว่าต้องเอามาทำของสำคัญหาเงินช่วยวัด
พรายกุมาร (กุมารดูดทรัพย์)
พรายกุมาร สร้างจากชนวนพระกริ่งตระกูลชินบัญชร เนื้อในออกสีแดงลูกหว้า บรรจุผงพรายกุมารและย่างในน้ำมันพรายผสมกั่วเผาะของหลวงพ่อชู, สีผึ้ง๗ จันทร์, สีผึ้งปากผีหลวงปู่พรหมา, หลวงปู่ฤทธิ์ วัดชลประทานฯ, สีผึ้งหลวงปู่ทาบ, ผงไม้ตะเคียนทอง ๒๐๐ ปี, ผงเหล็กน้ำพี้,ดินย่างกุมารและดินใต้ที่นั่งของ ๘ ปรมาจารย์ในถ้ำนางบัวคลี่ กุมารดูดรกเป็นเครื่องหมายให้รู้ว่าใช้แล้วบูชาแล้ว จะมีโชคลาภมีกินไม่รู้จบ ทั้งเตือนภัย ช่วยให้แคล้วคลาดปลอดภัย ปกป้องคุ้มครอง เป็นเมตตามหานิยม อย่างเอกอุ
มีวิธีใช้ดังนี้ สวดมนต์ไหว้พระ บูชาคุณบิดา-มารดา ครูบาอาจารย์ แล้วจึงปลุกเสกกุมารหรือเครื่องรางของขลังว่า
โอมมหาภูโต สิมังพระอะระหัง สุคะโตภควา นะชาลีติ สุนะโมโล นะโมพุทธายะ มะอะอุ ทุกข์ขัง อนิจจัง อนัตตา พุทโธ พุทโธ จะภะกะสะ นะมะพะทะ
เมื่อเริ่มนำไปใช้ ควรถวายอาหารและของเด็กอ่อน เพียงมื้อแรกมื้อเดียวก็ใช้ได้ ส่วนมื้อต่อๆ ไปถ้าไม่มีเวลาก็ขอ ไปไหนไปด้วยกัน กินอะไรก็กินด้วยกัน
---------------------------------------------------------------------------------
สีผึ้ง, น้ำมันพรายอีส้ม
สีผึ้งน้ำมันพรายหลวงปู่ทิม (ย้อนยุค) สร้างจากรังผึ้งขวางตะวัน สมมุติเป็นที่สถิตย์กุมาร(ตัวอ่อน) ผสมสีผึ้งเดิมของหลวงปู่ทิมและหลวงพ่อทาบ น้ำมันพรายที่ได้มาจากท้องผีอีส้มเมื่อเผาแล้ว สีผึ้ง๗ท่า๕ตลาด ยอดรัก ยอดสวาท และไม้กาหลง ว่านดอกทองตัวผู้ ว่านดอกทองตัวเมีย และว่าน ๑๐๘ น้ำมันกะลา ๙ ตา เสกเมื่อจันทร์ที่ ๑๗ มกราคม ๒๕๕๔ จนพระจันทร์ทรงกลดทำตามตำรา ๒๘๓ ปีจะมีสักครั้ง ผสมผงไม้ตะเคียนทอง ๒๐๐ปี น้ำมันช้างตกมัน น้ำมันช้างผสมโขลง กั่วเผาะของหลวงพ่อชู ดอกมณฑาสวรรค์ ใบพลูร่วมใจหลายพิธี (ตอนดับเทียนชัย) ตะกรุดร้อยชู้เพ็ญจันทร์ หรือตะกรุดปฐมกำเนิดโลก
ประกอบพิธีหน้าวิหารพระเจ้าตากใกล้วังสามพญาจนเกิดน้ำ (มันพราย) มนต์ไฟเย็นเป็นครั้งที่ ๒ ณ วัดละหารไร่ ฤกษ์ประกอบพิธีเวลา ๑๙.๑๙ น. น้ำมันนี้เพียงใช้ติดตัวก็เป็นทั้งเมตตามหานิยม มหาอำนาจตลอดจนคงกระพันแคล้วคลาด หลักการใช้ หญิงซ้าย ชายขวา ตามนิ้วมือทั้ง ๕ เวลาสีปากให้บรรจบกันโดยไม่ให้ข้ามขื่น(จงอยปาก)
(นิ้วหัวแม่โป้ง ใช้กับผู้มีอำนาจราชศักดิ์ นิ้วชี้ใช้ผู้เหนือกว่าเรา นิ้วกลางใช้กับผู้เสมอเรา นิ้วนางใช้กับผู้เยาว์กว่า นิ้วก้อยใช้กับผู้ที่เด็กกว่า)
คาถา นะอุณาโลม ชีวิตเมตตาจิต แก่คนทั้งหลาย.... |
